Turismo de barrio: el ambicioso plan de Ciudad de México para dinamizar zonas populares (fotos)
El
nuevo Gobierno de la Ciudad de México anunció su pretensión de ampliar
el centro turístico de la urbe a dos grandes zonas populares del
Oriente: Iztapalapa e Iztacalco. Sputnik fue a estos sitios para conocer
la opinión de sus habitantes.
Iztapalapa
es la alcaldía más densamente poblada de la capital mexicana, una zona
habitada desde la época precolombina que durante los últimos años ha
vivido un fuerte incremento en la criminalidad e inseguridad de muchos
de sus barrios.
Ante
el empobrecimiento económico sostenido de los habitantes de la capital
del país, el Gobierno encabezado por Claudia Sheinbaum ha decidido
apostar por el "turismo de barrio" para fomentar la reconversión de los
vecinos a esta actividad económica.
Este ambicioso programa aspira a revitalizar la zona a través de
transformaciones en varios hitos urbanos. La Central de Abastos que vive
su traqueteo constante de cargas y descargas en su papel de
distribuidora de los alimentos que se consumen en buena parte de la
ciudad, podría transformarse en un centro para congresos. El mercado de
la Nueva Viga —que hoy se especializa en la distribución de mariscos y
productos del mar-, en un corredor gastronómico.
El antiguo Convento de Culhuacán será uno de los puntos del recorrido
turístico religioso, que continuará hacia el Cerro de la Estrella,
donde cada Semana Santa se celebra la Pasión de Cristo. En esta célebre
festividad, cientos de miles de personas se congregan en las calles de
Iztapalapa para recordar y representar los últimos días del mesías
cristiano.
Un paseo por el Oriente
El proyecto anunciado
comenzará en zonas de la capital que ya tienen sus propias
dificultades, lógicas internas y vida comunitaria. Para Jorge Emanuel
Rodríguez, un joven vecino del barrio de 19 años que habló con Sputnik,
el proyecto "puede ser problemático" si entra en colisión con las
tradiciones populares, como la Pasión de Cristo que se celebra cada
Semana Santa, desde hace 174 años.
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Sputnik / Eliana Gilet
Las tres cruces características del cerro de la Estrella en Iztapalapa, Ciudad de México
Los vecinos de los ocho pueblos de Iztapalapa (San Ignacio,
San Lucas, San Pedro, San Pablo, Asunción, Santa Bárbara y San Miguel)
creyeron entonces que si representaban el sufrimiento de Cristo, tal vez
acabara el suyo: muertes y enfermedades causadas por la falta de agua
potable.
"Esta ya es una zona turística por la
Pasión de Cristo y puede que la gente de afuera se quiera quedar con
nuestro lugar y hasta con nuestra tradición. Fíjese que hace un tiempo
querían quitarnos de las cruces (que hace cada familia y con las que
peregrinan hacia el cerro de la Estrella) pero el pueblo lo impidió.
Nosotros somos la tradición, sin nosotros esto no existe", dijo el
joven.
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Representación de la Pasión de Cristo en Iztapalapa, Ciudad de México
El miedo al desplazamiento forzado por el aumento de los
alquileres y el costo de vida es justificado, según las experiencias de
otras grandes ciudades del mundo como Barcelona, Mumbai o Río de
Janeiro, que ya han vivido estos procesos de "turistización".
El karma de la falta del agua que viene desde siglo y medio
atrás, sigue siendo un problema grave en Iztapalapa, donde ya ha
causado conflictos sociales y la gente ha debido idear sus propios mecanismos para sobrevivir ante la escasez.
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Un hombre representa la Pasión de Cristo en el penal de Santa Martha Acatitla, en Iztapalapa, Ciudad de México
"Será más población y aquí falta
mucho el agua. También hay mucha violencia y esos programas van a
intentar combatirla, pero yo no creo que les salga muy bien" dijo a
Sputnik, Felipe Aguilar, un vecino que lleva 30 años viviendo en el
pueblo San Pedro.
En el año 2013, la Universidad Nacional Autónoma de México
(UNAM) sostuvo que "la escasez de agua en Iztapalapa es un problema de
distribución, originado por la falta de capacidad hidráulica de la red
de agua potable" y que la política de "tandeo" aplicada (cortes
rotativos por zonas) "incrementa el deterioro de la red y por tanto,
agudiza el problema".
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Una pareja pasea en el ex convento de Culhuacán, en Ciudad de México
El antiguo convento de Culhuacán ya fue convertido en
museo, pero no alberga ninguna colección ni muestra en sus pasillos. A
la entrada, un grupo de señoras practica yoga y meditación. En el fondo
se ve el edificio que albergaba a las religiosas.
Daniel Hernández y Guadalupe Reyes son vecinos del lugar. Dijeron a
Sputnik que aunque siempre pasan por estas calles, nunca antes habían
visitado el convento desacralizado.
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Una pareja pasea en el ex convento de Culhuacán, en Ciudad de México
"Es una idea interesante para
entender su historia pero no me parece que la zona sea conocida, yo vivo
por aquí y nunca había entrado. Tendrían que darle más visibilidad y
acondicionar el museo para que los demás puedan venir a visitarlo", dijo
Daniel Hernández.
Guadalupe agregó su propia percepción: "Sabemos que el comercio
informal es la base económica de la ciudad de México. Si el lugar se
hace turístico, van a hacer como en los Juegos Olímpicos de 1968 en
Iztacalco, que sacaron para otro lado a la gente de los terrenos donde
iban a construir", recordó.
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Un hombre trabaja en la central de abastos de Iztapalapa, Ciudad de México
Un cambio de rubro
El Secretario de Turismo de la Ciudad de México, Carlos Mackinlay anunció que el plan busca que la capital sea sede del "tianguis [mercado] turístico".
Este 2019 es el turno de Acapulco, un destino que fue clásico en
décadas pasadas y que ha quedado sumergido en la violencia y la
militarización de todos sus espacios públicos.
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Un hombre pasa frente un altar en el mercado de la Nueva Viga, mayorista de maricos en la Ciudad de México.
Mackinlay explicó que se busca crear una "experiencia turística que se vivirá en las calles, restaurantes y los barrios".
Para eso, se precisa que los vecinos de los barrios
capitalinos se reconviertan a este rubro de actividad. El Gobierno de la
ciudad fomentará la creación de micro y medianas empresas del sector,
por medio de apoyos económicos del Fondo de Desarrollo Social.
El
turismo está entre las tres principales fuentes de ingresos de México,
junto a las remesas que envían sus connacionacionales que viven en el
exterior (mayormente en EEUU); y a los montos que se cosechan de la
inversión extranjera directa.
Según las cifras oficiales, el turismo en todo México registró un
ingreso de 21 millones de dólares en 2017, año en que se registró un récord de visitantes al país.
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