Venezuela ratificará su decisión de abandonar la CIDH

 

03/06/2012 16:59

 

El canciller venezolano, Nicolás Maduro, ha declarado que Venezuela ratificará su decisión de abandonar la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) durante la 42 Asamblea de la Organización de los Estados Americanos (OEA), ya que EE.UU. la utiliza para cuestionar la política de los países latinoamericanos.
El titular venezolano ha manifestado que el mecanismo regional está “plegado” a los intereses de EE.UU., por lo tanto, Venezuela tiene la decisión de entregar un documento sobre su decadencia de la CIDH y la Corte Interamericano de Derechos Humanos (CorteIDH).
Según Maduro, EE.UU. exige “de manera descarada y vergonzosa” a los países latinoamericanos que se acojan a los mecanismos de la OEA, mientras que Washington no reconoce la jurisdicción de los mecanismos ni firmó la Convención Americana de Derechos Humanos, es decir el principal instrumento jurídico de la CIDH. 
“Ellos pretenden ser una especie de poder inquisitorio general para decir que es bueno y que es malo y ese no fue jamás la naturaleza para la cual se creó”, opinó el ministro.
El canciller, además de mantener que “tenemos que avanzar en la constitución de un nuevo régimen de derechos humanos latinoamericanos, con nuevos principios”, mostró el apoyo de su Gobierno a crear reformas en la CIDH y la CorteIDH.
El pasado 30 de abril, el presidente venezolano, Hugo Chávez, anunció que su país abandonará la CIDH, diciendo que esta es un organismo supeditado a intereses de EE.UU., a fin de poner obstáculos contra su Gobierno.
Desde 2002, Venezuela ha impedido la visita de la CIDH de este país, ya que ésta reconoció el gobierno establecido durante el golpe de Estado de 48 horas contra Chávez, efectuado en abril de ese año.

tas/cl/msf

Bajo la Lupa

La trampa Tucídides: guerra de EU por temor al ascenso de China

Alfredo Jalife-Rahme

Trabajador industrial de Zibo, Shandong, en la semana recienteFoto Reuters

U

n analista posmoderno debe estar siempre en interacción con sus lúcidos lectores, quienes han mostrado, para mi gran asombro, una gran cultura y un enorme interés sobre la geoestrategia de China.

Fueron muy tonificantes los profundos comentarios y las acertadas correcciones de los lectores el miércoles pasado sobre Vulnerabilidades de China: alimentos, hidrocarburos, control financierista y portaviones (ver Bajo la Lupa, 30/5/12).

Los principales militares de Estados Unidos, general Martin Dempsey, jefe de estado mayor de las fuerzas conjuntas, y general James Cartwright, anterior vicedirector de las fuerzas armadas conjuntas, durante una conferencia en Virginia Beach, Virginia, Guerra conjunta, se pronunciaron en contra de un conflicto con Rusia y China.

El general Martin Dempsey advirtió sobre el peligro de caer en la trampa de Tucídides: decretar la guerra simplemente por temor al poder ascendente de China.

En su Historia de la guerra del Peloponeso, el genial Tucídides (siglo V a.C.) redactó que lo que hizo la guerra inevitable (sic) fue el crecimiento del poder de Atenas y el miedo que esto provocó en Esparta.

A juicio del general Martin Dempsey existe amplia historia sobre el trato de una superpotencia con una potencia en ascenso, por lo que Estados Unidos debe ser la superpotencia que rompa ese paradigma. Indicó que existen excelentes (sic) relaciones militares con China a nivel de servicio y que se está tratando de elevarlas uno o dos puntos.

En efecto, el general Martin Dempsey hace mucho que ha advertido en contra de caer en la trampa de un conflicto con China simplemente por el temor de su acenso como potencia global.

Los dos importantes militares son unas palomas frente a los superhalcones del Partido Republicano y su flamante candidato Mitt Romney (el tercer Bush), quienes en su vida no han disparado una arma pero están dispuestos a detonar la tercera guerra termonuclear contra China y Rusa, valiéndose del inflamatorio contencioso de Irán.

En la principal conferencia del 15 de mayo, el general James Cartwright fustigó el proceso en el Congreso y el ala ejecutiva (sic) donde se están acumulando recursos para llevar agua al molino de la estrategia bélica de la administración Obama, que se basa primordialmente en el concepto de batalla aire-mar (air-sea battle: ASB).

El concepto ASB ha sido desarrollado conjuntamente por la fuerza aérea y la marina en contra de medidas anti acceso/ negación de territorio (anti access/ area denial): tomadas por ciertos (sic) países para mantener a las fuerzas de Estados Unidos lejos de un rango en caso de un conflicto.

El antecedente de ASB fue la doctrina batalla aire-tierra (air-land battle: ALB) de la década de los 80, en la que el ejército terrestre y la fuerza aérea desarrollaron un plan de batalla en contra de la formación de tanques soviéticos estacionados en Europa.

El Pentágono es muy ambiguo en admitir que ASB está destinado a China y, en menor medida, a Irán.

¿El teatro de batalla en Irán sería la experimentación de ASB contra China?

Los proponentes de ASB no se atreven a tocar ni siquiera con el pétalo de una rosa sin espinas a Rusia, cuyo arsenal nuclear puede hacer desaparecer del mapa a Estados Unidos en 15 minutos; los dos, Estados Unidos y Rusia, se extinguirían mutuamente. Corre una broma geoestratégica, de que en caso de una guerra entre Estados Unidos y Rusia el gran vencedor resultaría China.

El general James Cartwright criticó a quienes ven en el ASB el Santo Grial para el Pentágono en el futuro y señaló que su grave problema versa en la innecesaria demonización de China, lo cual no está en los mejores intereses de nadie. So what?

El general James Cartwright reconoció que la reciente estrategia pivote –la doctrina Obama para Asia: retiro de tropas de Irak y Afganistán y reposicionamiento en las salidas de los mares de China (mar del Sur, mar Amarillo y mar del Este)– ha sido interpretada como si Estados Unidos hubiese abandonado al resto del mundo para concentrarse en contener a China. Rechaza que esto sea así pero reconoce la contradicción inherente entre la estrategia pivote de Obama para Asia y el concepto ASB, con el fin de formular una estrategia homogénea.

Esta búsqueda de la estratégica cuadratura del círculo se complica más debido a la impugnación de Rusia en contra del despliegue de Estados Unidos de su escudo misilístico de defensa en Europa, por lo que el general James Cartwright aconsejó reconsiderar la estrategia de Estados Unidos con China y Rusia antes de entrar a un conflicto estratégico (sic) con ambos.

El general James Cartwright divulgó las dos preocupaciones que le han sido expresadas en su diálogo con Rusia: 1) la posibilidad de que el escudo misilístico de defensa de Estados Unidos sea capaz de alcanzar y tocar su sistema intercontinental balístico de misiles (ICBM, por sus siglas en inglés) y, por consecuencia, desajustar el equilibrio de poder”; 2) la potencialidad de que se genere un escenario en que Estados Unidos lance un ataque preventivo y luego utilice el escudo misilístico para eliminar sus fuegos residuales (v.gr. lanzamiento de represalias de sus remanentes ICBM).

The last but not the least: la preocupación de Rusia sobre el escudo de misiles de Estados Unidos (Block IIB Standard) a instalar en Polonia y Rumania, que el general ruso Nikolai Makarov ha amenazado destruir en forma preventiva.

Al unísono de la mencionada conferencia de Virginia Beach, se celebró un debate sobre el concepto ASB bajo los auspicios de Brookings Institution en Washington en el que el jefe de estado mayor de la fuerza aérea, general Norton Schwartz, y el almirante Jonathan Greenert, jefe de operaciones navales, intentaron convencer a su audiencia de las supuestas bondades del ASB, negando que estuviese destinado a cualquier potencial adversario en particular. ¡Cómo no! ¿Cuál sería entonces su utilidad, en última instancia, en momentos del recorte del presupuesto del Pentágono y de la grave crisis económica de Estados Unidos?

Lo que emergió de la discusión en Brookings Institution fue el reparto de tareas de la fuerza aérea y la marina con la necesidad de Estados Unidos para mantener la libertad militar de acción en cualquier parte del mundo. ¡Uf!

Según el almirante Jonathan Greenert, no se trata de una campaña particular, sino de un importante objetivo estratégico para el acceso (sic), es decir, Estados Unidos no puede permitir la inaccesibilidad de cualquier punto del planeta que considere fundamental para el libre intercambio global de bienes y servicios.

Se desprende que la palabra acceso es jerárquicamente prioritaria para la presencia de Estados Unidos en el océano Pacífico, responsable en gran medida del crecimiento económico y la estabilidad en la región, como ha sucedido en las pasadas décadas. Ergo, la estratégica cuadratura del círculo que no despejó el general James Cartwright, su colega más bélico, el almirante Jonathan Greenert la resolvió a su manera sofista: conectó el concepto ASB con el pivote estratégico en la Cuenca del Pacífico.

A mi juicio, si se trata del océano Pacífico, es evidente que todo tipo de contramedidas se aplica específicamente a China y a su economía orientada a las exportaciones. La palabra acceso se refiere a los mares de China que son su oxigenación al océano Pacífico. Estados Unidos desentierra a Tucídides 26 siglos más tarde.

http://alfredojalife.com

Incansable luchador comunitario, mantuvo su postura zapatista desde 1994

Por un accidente en su casa muere Juan Chávez Alonso, líder indígena

En 2001, durante la Marcha del Color de la Tierra, fue uno de los principales oradores, al lado de la Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, en el Congreso de la Unión

Juan Chávez habla en la tribuna de la Cámara de Diputados para defender la ley Cocopa, el 28 de marzo de 2001Foto La Jornada

Gloria Muñoz Ramírez

Especial para La Jornada

Periódico La Jornada
Domingo 3 de junio de 2012, p. 36

Morelia, Mich. 2 de junio. Zapatista desde 1994 y hasta el último día de su vida, luchador comunitario, referente indiscutible del movimiento indígena nacional, recuperador de tierras y de la memoria histórica, promotor de la educación indígena, trabajador migrante en Estados Unidos en varias ocasiones, campesino, músico y compositor, poeta sin escritura, un hombre de la tierra, don Juan Chávez Alonso falleció este sábado a causa de un accidente ocurrido en su casa mientras construía una troje.

Originario de la comunidad de Nurio, puerta de la meseta purépecha, incorruptible y firme, por más que gobiernos y organizaciones quisieron hacerlo suyo, don Juan fue leal a sus convicciones y a los principios de la lucha zapatista desde que en 1994 acudió a la Convención Nacional Democrática (CND), convocada por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN).

Después de la CND, participó en el diálogo de San Andrés Sacamch’én de los Pobres, en la primera mesa de diálogo entre el EZLN y el gobierno federal, referente a los derechos y la cultura indígenas, de abril de 1995 a febrero de 1996. Durante este periodo don Juan se proyectó con toda su autoridad moral y se ganó de inmediato el respeto de todo el equipo de asesores, tanto de los representantes indígenas del resto del país, como de intelectuales y del resto de los acompañantes en un proceso inédito en el mundo. Posteriormente, fue clave en la fundación del Congreso Nacional Indígena (CNI), en octubre de 1996, al lado de la comandanta Ramona.

Autonomía sin permiso de nadie

Con el desconocimiento de los acuerdos por parte de toda la clase política, don Juan acompañó todas las iniciativas encaminadas a la exigencia de su cumplimiento, tales como la marcha de los mil 111 zapatistas a la ciudad de México, la Consulta Nacional por los Derechos de los Pueblos Indios, la Marcha del Color de la Tierra y, finalmente, la puesta en práctica de la autonomía sin permiso de nadie, con la que los zapatistas organizan su territorio en cinco caracoles, dentro de una iniciativa que tuvo eco en Nurio, el pueblo de don Juan, comunidad emblemática del movimiento indígena desde que fue sede del Tercer CNI, en el que participaron la Comandancia General del EZLN y representantes de más de 40 pueblos indios del país.

En 2001, durante la Marcha del Color de la Tierra, fue don Juan uno de los principales oradores al lado de la Comandancia General del EZLN, en el Congreso de la Unión.

Como parte de la otra campaña, iniciativa puesta en marcha en enero de 2006, don Juan recibió al subcomandante Marcos en Michoacán y recorrió con él el norte del país. Posteriormente participó en el campamento que se realizó en la comunidad de El Mayor, con el pueblo cucapá, y en el Encuentro Continental Indígena de Vícam, Sonora.

Antes de la irrupción del levantamiento zapatista, participó, entre 1987 y 1988, en el Frente Democrático Nacional, e impulsó el Movimiento Indígena de la Nación Purépecha, que más tarde desvirtuaría su camino autónomo y se vincularía el gobierno del estado, razón por la que don Juan se separó y continuó su trabajo con el CNI, red de pueblos, tribus, naciones y barrios indios de México.

Ferviente impulsor del resguardo del conocimiento purépecha, soñó e hizo planes para levantar una universidad indígena muy distinta a las que se construyeron en Michoacán y en otras partes del país.

Don Juan, de 71 años de edad, no era nuevo en las luchas. No sólo su piel estaba curtida, pues desde 1970, como autoridad de su pueblo, encabezó la recuperación de tierras que los pequeños propietarios de Paracho le arrebataron a su comunidad. Más adelante, a principios de los 80, fue apresado por autoridades estatales, por su lucha en defensa de la tierra, acusado de estar armando a su comunidad.

Don Juan llevó a su comunidad la Escuela Secundaria Técnica 69, primera que se construyó en un pueblo purépecha, gracias a la lucha y movilización de más de 100 comunidades de la meseta. También fue el promotor del albergue, un auditorio y un gran predio rodeado de pinos que se proyectaron en 1981 para organizar actividades que rescataran la tradición y la historia purépecha, tales como cursos y encuentros de medicina tradicional y de agricultura orgánica, señalaba don Juan.

El luchador purépecha también viajó por el mundo difundiendo las demandas de los pueblos indios. En 2002 se presentó en la oficina del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Derechos Humanos, en Ginebra, y años más tarde su palabra recorrió los pueblos campesinos de Francia y diversos espacios sociales en Grecia y España.

Siempre con su característico sombrero, su chamarra y su gabán, a don Juan se le vio apenas en diciembre y enero pasados en las jornadas del seminario Planeta Tierra: movimientos antisistémicos, en San Cristóbal de Las Casas, en el contexto del 18 aniversario del levantamiento del EZLN.

Allí don Juan Chávez se disculpó por no contestar a la interrogante planteada sobre la influencia del EZLN en los movimientos antisistémicos emergentes. Me van a disculpar, porque no soy yo la persona mejor capacitada para hablar sobre esos temas. Para eso se organizó este evento, para que quienes están organizando las nuevas resistencias compartan con todos nosotros su experiencia. Nosotros por nuestra parte hemos estado bastante ocupados, trabajando en el campo, pues seguimos creyendo que la lucha sigue estando en sembrar la tierra.

La comunidad nacional e internacional ha enviado ya mensajes de solidaridad con la familia y con el movimiento indígena que pierde uno de sus pilares. Su cuerpo será velado en su natal Nurio, junto a los suyos. Le sobreviven su esposa Celia Romero, su madre doña Francisca Alonso, sus siete hijos y sus nietos.

#YoSoy132 ha roto las barreras de las clases sociales; la desesperanza es igual para todos

A diferencia de las luchas de los años 60, ahora el enemigo a vencer son los medios: expertos

Son jóvenes preparados, lo que impide que sean engañados fácilmente, dice académica del Tec

Laura Poy y Emir Olivares

Periódico La Jornada
Domingo 3 de junio de 2012, p. 5

El movimiento #YoSoy132 ha conseguido cosas que hace dos meses parecían imposibles: que los medios los volteen a ver, aglutinar en una sola voz las diversas temáticas y problemas de la juventud y mostrar gran capacidad de argumentación, organización y crítica, señalaron académicos de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y del Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Monterrey.

Indicaron que a diferencia de las revueltas estudiantiles de finales de los años 60 del siglo pasado, que fueron “luchas contra los gobiernos en turno, ahora el enemigo a vencer son los medios de comunicación, particularmente los electrónicos, que al ser poderes fácticos son mucho más relevantes que ir contra un determinado partido o político”.

José Antonio Pérez Islas, coordinador del Seminario sobre Juventud de la UNAM, dijo que si bien aún no se puede determinar si el movimiento se mantendrá después de la coyuntura electoral, ha sido muy novedoso el que no surge como un enfrentamiento directo con la autoridad, pues se identificó otro enemigo más fuerte, que son los medios de comunicación, que son los que arman estereotipos, los que manipulan, al menos en su visión de las cosas.

Sus demandas representan a muchos ciudadanos

Imanol Ordorika, ex líder del Consejo Estudiantil Universitario durante el movimiento que se dio en la UNAM entre 1986 y 1987, y ahora director de Evaluación Institucional, aseguró: La palabra importante es la de ellos. Ellos son los protagonistas. Es una generación nueva, con métodos nuevos y formas de hacer política diferente, no equiparable o comparable a ninguna previa. Han demostrado creatividad y enorme frescura para construir un proyecto unificado y demandas que representan a muchos ciudadanos. No necesitan que ninguno de nosotros les enseñe nada ni les dé lecciones o recomendaciones.

Fernando Gutiérrez Cortés, director del Departamento de Comunicación del Tecnológico de Monterrey, y Herlinda Suárez, investigadora en temas de la juventud del Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias de la UNAM, con sede en Cuernavaca, Morelos, se refirieron al papel de las redes sociales en el movimiento #YoSoy132.

Durante la manifestación de #YoSoy132 en la ciudad de México, el pasado 23 de mayoFoto José Carlo González

Para Suárez, el uso de las tecnologías de la información y la comunicación ha dado a esta generación una identidad y ha vuelto horizontal su comunicación. Se trata de jóvenes con formación académica, lo que impide que sean engañados fácilmente.

Se demuestra que la educación sí sirve. La información de mentiras no hace conocimiento y ellos lo saben. Han asumido una identidad y una posición contra un viejo régimen representado hoy en Enrique Peña Nieto.

El académico del Tec de Monterrey dijo que quienes se han sumado a este movimiento son parte de una generación de usuarios de nuevas tecnologías que median entre ellos y la realidad. Esto los obliga a ser más analíticos, a buscar distintas fuentes para informarse y cuestionar la verticalidad de los modelos políticos heredados de sus padres.

Es un sector de la juventud que no congenia muy bien con las viejas estructuras de poder, que confían más en sus pares que en supuestos expertos y que necesitan y buscan nuevas formas de interacción con el poder. Hoy hablamos de generaciones digitales. Han crecido con esta herramienta que les parece más atractiva y diversa; están en tránsito hacia lo que serán los nativos digitales.

Haber roto las barreras de las clases sociales, porque hoy los conflictos y la desesperanza son iguales para todos; sumar los problemas que enfrentan otros grupos sociales; realizar en orden una mega asamblea con posiciones y puntos de vista divergentes en Ciudad Universitaria y lograr que las televisoras transmitan el próximo debate presidencial por sus frecuencias estelares, son otros de los logros que los especialistas reconocen del movimiento #YoSoy132.

Coordinador del Circo Volador y miembro del Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM, Héctor Castillo, indicó que se trata de jóvenes informados, con gran capacidad analítica y memoria histórica.

Son estudiantes que han encendido la luz en la vida pública del país y asumido una postura apartidista, pero crítica a un sistema del pasado: no es que sean antiPeña, sino que están contra el sistema que el candidato del Partido Revolucionario Institucional representa.

Exigen información fidedigna sobre lo que ocurre en el país

Marchan estudiantes en diversos estados contra Televisa y Peña Nieto

Raymundo León, Javier Valdez, Carlos Figueroa y Hugo Varela

Corresponsales

Periódico La Jornada
Domingo 3 de junio de 2012, p. 4

Unos 200 simpatizantes del movimiento juvenil #YoSoy132 protestaron afuera del estadio de beisbol Arturo C. Nahl, en La Paz, Baja California Sur, durante un acto proselitista del candidato presidencial del PRI, Enrique Peña Nieto.

Exigieron la democratización de los medios de comunicación y se manifestaron contra el régimen que representa el priísta.

Los estudiantes, en su mayoría de la Universidad Autónoma de Baja California Sur, se reunieron atrás del acceso principal del estadio, donde se manifestaron con pancartas, mantas y voces de rechazo a Televisa y al aspirante presidencial.

A través de un aparato de sonido, los organizadores de la reunión señalaron que no pueden permitir que la secretaría de la ignorancia, como calificaron a Televisa, les imponga a Peña Nieto, y se pronunciaron en favor de nuevas cadenas de televisión nacional.

Uno de los inconformes aclaró que son apartidistas, pero eso no quiere decir que hayan perdido la memoria, y recordó “el Fobaproa, la masacre del 68 en Tlatelolco y el halconazo del 71, todo ello auspiciado por el PRI”, al que calificó como un partido lleno de ratas y corruptos.

Responsabilizó a Peña Nieto por la violación de los derechos humanos en la represión de 2006 en Atenco, culpándolo por permitir la agresión sexual a 26 mujeres.

Durante el mitin, los jóvenes lanzaron consignas como: ¡Televisa te idiotiza!, ¡No más PRI!, ¡132 tiene un deber histórico! y El que no salte es Peña!.

Asimismo, en Tlaxcala, casi 500 estudiantes universitarios marcharon para respaldar al movimiento #YoSoy132 y exigir a los medios de comunicación información fidedigna sobre la situación política que prevalece en el país, derivada de las campañas electorales.

Tras la marcha se trasladaron a la sede estatal del PRI, donde gritaron consignas contra ese instituto político y su candidato presidencial. ¡Ni un voto al PRI! y ¡No queremos imposiciones!, fueron algunas de las exclamaciones de los jóvenes.

También en Sinaloa, alrededor de 40 jóvenes realizaron una marcha y plantón en el primer cuadro de Culiacán. Los inconformes portaban pancartas con las leyendas Voto, luego existo, Cambiemos la historia del País. #YoSoy132, Peña Nieto y la Gordillo son un par de pillos. Recorrieron la avenida Obregón sin obstaculizar el paso vehicular y se plantaron en la plazuela, junto a Catedral, para expresar su rechazo a Televisa y Tv Azteca.

Un joven manifestó: estamos convencidos de que los dueños de las grandes cadenas de televisión no dicen la verdad de lo que realmente pasa en el país. Nuestro pueblo, la mayoría, sólo tiene acceso a esos los canales de televisión y han creído estas mentiras; estamos en contra de que nos difundan una imagen falsa del candidato (Peña Nieto) a la Presidencia, y estamos en favor de que nuestro pueblo conozca siempre la verdad

En Tamaulipas, unos 80 jóvenes de diferentes universidades realizaron la tarde del sábado una marcha en Nuevo Laredo, lanzando consignas contra los medios de comunicación y Peña Nieto.

Entre las frases que coreaban, la más aplaudida fue ¡Gaviota, Gaviota, tu viejo es un idiota!.

Los jóvenes marcharon por la avenida Guerrero hasta la explanada Esteban Baca Calderón, donde realizaron un mitin.

Ahí, los oradores exigieron que el próximo debate presidencial se transmita en cadena nacional y pidieron que el internet sea gratuito para todos, ya que es una forma de comunicarse e informarse.

Es innegable que alentará a los ciudadanos a votar, dicen consejeros y representantes

#YoSoy132, positivo para la democracia si no se partidiza, coinciden en el IFE

Son jóvenes que no se conforman con lo que oyen en los medios; deben atenderse sus reclamos

Marcha del movimiento #YoSoy132 en La Paz, Baja California Sur, contra la manipulación de las televisoras y en repudio al candidato presidencial del PRI, Enrique Peña NietoFoto Carlos Figueroa

Fabiola Martínez

Periódico La Jornada
Domingo 3 de junio de 2012, p. 4

Consejeros y representantes de partidos políticos ante el Instituto Federal Electoral (IFE) coinciden en que el movimiento #YoSoy132, integrado por alumnos de universidades públicas y privadas, es positivo para el proceso democrático y de participación ciudadana.

Sin embargo, sugieren a los jóvenes cuidar las formas de organización, a fin de que no se conviertan en un ala partidista.

Entrevistados por este diario, consideraron que existen elementos para que este colectivo, integrado de manera espontánea, aliente a los ciudadanos a acudir a las casillas el próximo primero de julio. También será benéfico –indican– para ensanchar el grupo de observadores electorales, cuyo plazo de inscripción ante el instituto fue ampliado al 7 de junio, precisamente a solicitud de este movimiento y de otra organización civil.

El pasado jueves, Rodrigo Ocampo, estudiante de ciencia política del Instituto Tecnológico Autónomo de México (ITAM), habló en el IFE a nombre de #YoSoy132. Aseguró que no se partidizarán, y ante la negativa del instituto a gestionar la cadena nacional para la transmisión del segundo debate entre los candidatos presidenciales, propuso que los concesionarios abran todos sus canales y estaciones para el acto.

Ante la eventual negativa a organizar un tercer debate, también sugirió que los contendientes acudan a un encuentro con los universitarios de este colectivo.

A continuación, extractos de algunas de las opiniones recabadas:

Sebastián Lerdo de Tejada, representante del PRI. En mi partido hubo expresiones desafortunadas en torno a este movimiento. Yo estoy totalmente de acuerdo con los chavos; tienen reclamos justos, en especial en lo que se refiere a los medios de comunicación. Es bueno que #YoSoy132 se proponga continuar más allá del día de la elección y que quien gane la Presidencia se comprometa a recibir sus propuestas.

“Sociológicamente, es un movimiento interesante; en principio porque vemos un nuevo uso de las redes sociales y una expresión del México democrático del siglo XXI. Nuestro candidato, Enrique Peña Nieto, ha sido claro acerca de manifestar respeto a quienes lo apoyan y también a quienes lo critican. La de Peña será una presidencia democrática.

Luis Antonio González Roldán, representante del Partido Nueva Alianza. Este movimiento es válido y legítimo. Son jóvenes en paz. Sobre los juicios que anuncian (al presidente Calderón y a la dirigente magisterial Elba Esther Gordillo, entre otros), deben recordar que los juicios políticos sólo proceden contra los funcionarios públicos.

Por otra parte, tenemos quedefender el derecho de todos los mexicanos a expresarse.

Juan Miguel Castro, Movimiento Ciudadano. #YoSoy132 son los indignados de México. Es un movimiento que debe atenderse con absoluto respeto porque es un colectivo independiente. Los jóvenes están informados y no se conforman con lo que escuchan en los medios de comunicación; quieren más.

Sabemos que es muy importante el rango de indecisos, y creo que muchos de los jóvenes están en ese grupo, y es también ahí donde estará el quiebre de la elección del primero de julio”.

Benito Nacif, consejero electoral. Lo que no debiera hacer #YoSoy132 es partidizarse. Veo con simpatía esta espontaneidad con que llegan a la plaza pública.

Aún se requiere más información para conocer el perfil sociológico de las personas involucradas en esto, así que por ahora podemos hablar de que surgen con un mensaje positivo en favor del voto razonado.

Alfredo Figueroa, consejero electoral. Es un movimiento que surge con la molestia e indignación, en principio con estudiantes de la Universidad Iberoamericana, por lo que difunden los medios de comunicación, especialmente la televisión, derivado de un acto electoral, de carácter político.

En segunda instancia, diría que surge con mucha fuerza y hace visible lo que fue invisible en la agenda cotidiana de la televisión. También hizo visible uno de los temas intocados en la televisión, que es la reforma electoral. Resulta interesante cómo ha ido evolucionando #YoSoy132 en las redes sociales.

Hasta ahora su liderazgo es horizontal y, definitivamente, ya trascendió al proceso electoral.

Camerino Márquez, representante del PRD ante el IFE. Nos parece un movimiento que ha venido a despertar la participación cívica de los jóvenes con un reclamo muy puntual sobre la democratización de los medios de comunicación, particularmente las dos televisoras que controlan 70 por ciento de la cobertura en el país.

Este es un tema que ellos han señalado que debe estar presente en una urgente reforma de los medios. Es muy relevante también la confluencia de universidades públicas y privadas, lo cual constituye otro fenómeno importante, en especial por el interés que los estudiantes tienen de promover el voto razonado.

Con la movilización de este sector, que constituye 20 por ciento del padrón electoral, se construye ciudadanía.

La mayoría son estudiantes, motivados por la urgencia de frenar la corrupción

Se movilizan mexicanos en Madrid y repudian el posible retorno del PRI

El jueves pasado frente al IFEFoto José Carlo González

Armando G. Tejeda

Corresponsal

Periódico La Jornada
Domingo 3 de junio de 2012, p. 3

Madrid, 2 de junio. Son en su mayoría jóvenes, estudiantes, mexicanos y tienen en común una convicción: el México actual no puede seguir por el mismo camino. Es momento de decir ¡basta ya! de corrupción, de mirar para otro lado sobre los principales problemas que aquejan al país, como la pobreza, la desigualdad, la violencia... Además son mexicanos residentes en el extranjero que decidieron crear el movimiento #YoSoy132 Madrid para compartir, desde la distancia, una contestación cívica que –sostienen– es apartidista, pero no apolítica y en ningún caso va a acabar el 1º de julio, sino que se convertirá en una forma de control y de exigencia para depurar la democracia mexicana.

El movimiento social de la primavera mexicana está traspasando las fronteras y hermanándose con otros fenómenos similares, como el 15M o la revolución de los indignados en España. Compartimos el mismo malestar por los mismos motivos, explicaron a La Jornada algunos jóvenes que se han sumado a la iniciativa y que ya están organizados y planeando los pasos a dar para articular su movimiento.

Cecilia Juárez (32 años) es indígena mixe y estudia una maestría en derecho fundamental. Su visión de México está condicionada por el maltrato histórico a los pueblos indígenas, los grandes olvidados. Explicó sus razones para sumarse a esta iniciativa ciudadana: Es un movimiento que ya se estaba esperando, pues en México las cosas están bastante mal. Y la debilidad de los candidatos, sobre todo del que está posicionado mejor, hizo que la gente reaccionara contra la política, pero también contra la manipulación de los medios de comunicación. Es un síntoma de que la inconformidad social va en aumento, que los sectores excluidos de la sociedad no son escuchados ni tomados en cuenta. En mi caso, que procedo del pueblo mixe, hemos estado en el olvido y precisamente por eso decidí sumarme a este movimiento.

Refugio Chávez (28), originario de Tijuana, quien estudia doctorado en gobierno y administración, afirmó: Aunque hay varios Méxicos, creo que el malestar es el mismo porque al final las instituciones son débiles y alguien tenía que decir ya basta. Estamos muy cansados de lo que sucede. Y queremos decir basta ya del control de los medios de comunicación que imponen sus intereses. Por eso decimos ya basta de decisiones políticas que no toman en cuenta ni a los pueblos indígenas ni a la gente que está sin trabajo, o que las políticas educativas están tomando un rumbo que no deberían. Y esto no sólo ocurre en México, está pasando en todo el mundo, en el que muchas voces estamos diciendo que el sistema como tal no está funcionando y los malestares son los mismos en todas partes. Por ejemplo, aquí en Madrid a través del 15M, o la primavera árabe o el Occupy Wall Street.

Salir y decir basta ya

Erick Alfredo Guerrero Márquez (40) es de la ciudad México y estudia un doctorado en políticas públicas, becado por la Agencia de Cooperación Española: “Este movimiento nos enseña que todo es posible. Que un mundo en transformación es posible en la medida en que pensemos que en cualquier parte del planeta hay personas, jóvenes y ancianos que les duele lo que pasa. Sólo tenemos que salir y decir basta ya. Y entonces todos esos malestares se van convirtiendo poco a poco en una agenda común. En el caso de México, los chicos universitarios están diciendo ‘basta con este estado de cosas, con este sistema, con esta mentira que nos cuentan a diario los políticos y los medios de comunicación’. Somos gente pensante que sentimos, que vivimos y que somos capaces de generar cooperación, solidaridad y contestación. Es imposible pensar en el movimiento 132 si no se le reconoce un nivel de conciencia de la situación del país y sus principales problemas, como la pobreza, la violencia, la desigualdad... Existía la conciencia de que esos problemas seguían ahí, no habían desaparecido y que, más aún, están fracturando al país”.

Georgina Hugues (25) es de Cancún y estudia maestría en periodismo. Se muestra convencida de las bondades de la movilización: Una de las principales razones por las que decidí unirme al movimiento es que es de jóvenes y la red de comunicación es por medios alternativos. Es una demostración de que se equivocaban los que dijeron durante tanto tiempo que si los jóvenes estábamos dormidos, que si éramos unos apáticos que no queríamos estudiar ni trabajar, sin ponerse a pensar que era porque no había opciones. Que no teníamos oportunidades.

Erick Palomares (27) es de Guadalajara y estudiante de doctorado de gobierno y administración de la Fundación José Ortega y Gasset, explicó: “Creo que es un movimiento que era necesario, que dice ‘somos apartidistas pero no apolíticos’. Además de empezar a señalar con todas sus letras los problemas que más daño hacen al país, como Televisa, Elba Esther Gordillo o la corrupción. Es un movimiento que sólo es posible que ocurra en una sociedad informada que ha sabido crear una herramienta de comunicación y organización que ya no nos la pueden quitar. Eso ya está ahí para controlar y vigilar a los actores políticos”.

A lo anterior añade Refugio Chávez: No es casual que uno de los temas centrales sean los medios electrónicos, la televisión. Pues si consideramos que el derecho a la información es la base de la discusión de cualquier política pública y si de entrada ya tienes unos medios que te están sesgando la información y que te manipulan permanentemente eso produce un malestar gigantesco, que ahora surge.

Mientras Cecilia, la mixe, subraya: En Oaxaca el movimiento ha crecido mucho, aunque es verdad que a veces es difícil llegar a las comunidades más lejanas. Pero la ventaja del movimiento es que pretende trascender al 1º de julio. Estamos construyendo la agenda precisamente porque esta respuesta social se inicia y no se termina el 1º de julio, precisamente porque una de las razones del movimiento es crear más conciencia social, más crítica y estar más vigilante de sus gobernantes. De esta manera, los sectores más vulnerables, como los pueblos indígenas, se pueden ir sumando y estar presentes ahí.

Lo peor de nuestra historia

Georgina argumenta por qué repudian el regreso del PRI y sus métodos: No tiene que volver el PRI por todo lo que representa. Es una historia que no es tan lejana y que representa lo peor de nuestra historia, como la represión a los periodistas, la corrupción, la violencia política, el nepotismo... Y nosotros queremos conseguirlo. Me incluyo porque nosotros, aunque estemos en el exterior, no estamos huyendo de México, al contrario nos estamos formando fuera para volver, para intentar cambiar las cosas, para mejorar nuestra sociedad.

Una opinión que comparte el candidato a doctor Guerrero Márquez: “No queremos que vuelva el PRI porque no queremos que el futuro sea el de la trampa, de la mentira, del mal uso de los recursos públicos. Durante 70 años estructuraron una sociedad que en todos los aspectos hacía uso de prácticas fraudulentas y corruptas y sólo así tenías futuro en el país. Y eso no se puede permitir. Ningún pueblo se queda inmutable con lo que está pasando. Nos duele y ese dolor hace posible este diálogo. Y que a través de ese diálogo articulemos una respuesta a todo lo que está ocurriendo.

Concluye Erick Palomares: Quizá nos estamos equivocando al decir que el régimen y el sistema de la mentira y la corrupción, que representó el PRI, ha sido sólo de 70 años. No podemos ser condescendientes y deberíamos reconocer que esa realidad sigue ahí, que han sido 82 años de un régimen que sigue vigente.